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賴聲川的創意學P28-109
這次藉由賴聲川的創意學，間接了解到資深的一個創作者的對待事物的看法，我們時常遺漏了生活中的一些事情或是隨處可得的物品，這些東西有可能來自一本書、一個畫面或是新聞，或許在閒聊的過程中可以提到冰島火山爆發，卻不知道詳細的內容是什麼(如何發生、造成的狀況?)
創意來自於任何一個事物或事件，舉例來說，這次參與戲劇系的合作《潘第拉先生和他的男僕馬狄》正命題來自：在現實社會中必須保持清醒，如何是為清醒?怎樣的狀態又是不清醒?喝了酒開始發酒瘋的言語是真的還是假?現實中的清醒又該如何界定?曾經，在某一本有趣的書上提到人類的眼睛與所見的畫面會因為其他因素關係，造成視覺上的假象，並以範例圖讓其證實──錯視，視覺錯覺，是在看到正命題連接到的第一個創作靈感，明明是標齊對正的線段，怎麼硬是感覺左右邊寬窄不一，當下的我們，該承認是否清醒?還是被自我給蒙騙?
某些片段物件的連結組合隨之創作，賴聲川以如夢之夢做一個範例，讓我們霎時驚覺，它們的關係其實很零散，但卻可以因為我們的思維及觀看方式，產生出具有結構體的作品，拆開景片的結構時，不就也只是個線段嗎?我們無法用草圖完成一齣戲，因為它還沒有被真正組織過，我們還未將自己所學經歷的歷練給填補、消除這繁瑣的線段，這樣的東西很難被實踐，但反觀來看，我們太著重經驗歷練的同時，也扼殺掉了創作的能量不是嗎?「這個材料太貴，所以沒辦法用這麼龐大的面積，改成小面積有點到就好了?」確實，實際應用的層面上會有更多的阻撓，但我們在創作的同時若能拐個彎角，那不就更加兩全其美，相得益彰！
這次藉由賴聲川的創意學，間接了解到資深的一個創作者的對待事物的看法，我們時常遺漏了生活中的一些事情或是隨處可得的物品，這些東西有可能來自一本書、一個畫面或是新聞，或許在閒聊的過程中可以提到冰島火山爆發，卻不知道詳細的內容是什麼(如何發生、造成的狀況?)
創意來自於任何一個事物或事件，舉例來說，這次參與戲劇系的合作《潘第拉先生和他的男僕馬狄》正命題來自：在現實社會中必須保持清醒，如何是為清醒?怎樣的狀態又是不清醒?喝了酒開始發酒瘋的言語是真的還是假?現實中的清醒又該如何界定?曾經，在某一本有趣的書上提到人類的眼睛與所見的畫面會因為其他因素關係，造成視覺上的假象，並以範例圖讓其證實──錯視，視覺錯覺，是在看到正命題連接到的第一個創作靈感，明明是標齊對正的線段，怎麼硬是感覺左右邊寬窄不一，當下的我們，該承認是否清醒?還是被自我給蒙騙?
某些片段物件的連結組合隨之創作，賴聲川以如夢之夢做一個範例，讓我們霎時驚覺，它們的關係其實很零散，但卻可以因為我們的思維及觀看方式，產生出具有結構體的作品，拆開景片的結構時，不就也只是個線段嗎?我們無法用草圖完成一齣戲，因為它還沒有被真正組織過，我們還未將自己所學經歷的歷練給填補、消除這繁瑣的線段，這樣的東西很難被實踐，但反觀來看，我們太著重經驗歷練的同時，也扼殺掉了創作的能量不是嗎?「這個材料太貴，所以沒辦法用這麼龐大的面積，改成小面積有點到就好了?」確實，實際應用的層面上會有更多的阻撓，但我們在創作的同時若能拐個彎角，那不就更加兩全其美，相得益彰！
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